«Гитлер в юрте – это хорошо?»: как в Казахстане инсталляция на праздновании Наурыза вызвала шок и недоумение

Кто и зачем пытается соединить национальные казахские традиции с нацистской символикой – разбирался «ВЭС 24»

Казахстан не перестает удивлять. Прежде всего тем, что его многовекторность, похоже, не знает границ. В число друзей попали не только современные европейские и украинские потомки и последователи Гитлера, но и самые настоящие нацисты. К счастью, пока лишь в виде манекенов.

В канун одного из самых важных праздников страны – Наурыза – жители села Зеренда столкнулись с шокирующей инсталляцией, вызвавшей бурю возмущения. В центре скандала оказалась юрта с манекенами в немецкой военной форме времен Великой Отечественной войны. Сцена допроса, воссозданная внутри юрты, стала яблоком раздора между местными жителями, чиновниками и просто гостями праздника. Надо заметить, это первый известный случай, когда символика нацистов оказалась связанной с таким светлым праздником, как Наурыз.

Палачи на празднике

Как выяснилось позже, юрту оформили сотрудники районного отдела образования. По их словам, инсталляция была посвящена 110-летию Мухамеджана Габдуллина – казахского композитора и участника Великой Отечественной войны, который пережил допросы в плену. Организаторы даже предусмотрели гида, который должен был объяснить смысл экспозиции. Однако для большинства гостей праздник превратился в споры и обсуждения.

Особенно острую реакцию вызвал сам факт использования нацистской символики. В социальных сетях пользователи начали задаваться вопросами: «Что это за пример для молодого поколения?», «Почему на Наурызе мы видим не героев, а палачей?» Одна из комментаторов написала: «Мой дед отдал свою жизнь за победу над фашизмом, а теперь его место заняли манекены в форме нацистов? Какой это посыл обществу?»

Отнюдь не здравый смысл многовекторности

Наурыз – это праздник весны, обновления и единства народа. Он символизирует мир, созидание и надежду. Поэтому использование военной тематики, связанной с одним из самых трагических периодов в истории человечества, выглядит как минимум странно. Особенно учитывая, что в этом году мир готовится отметить 80-летие Победы над фашизмом, огромный вклад в которую внес и казахский народ. Миллионы сынов и дочерей сражались на фронтах той великой битвы или ковали победу в тылу. И в каком-то смысле это смачный плевок именно в их сторону. 

Да и в целом попытка совместить два таких разных контекста – историческую реконструкцию и традиционный праздник – выглядит неуместно и даже опасно. Возникает вопрос: кто эти креативщики, которые решили, что подобная идея будет воспринята положительно? И почему многовекторность Казахстана иногда оборачивается попытками угодить всем сразу, даже если это противоречит здравому смыслу?

Биполярный Казахстан

В социальных сетях активно обсуждают и гадают, была ли это попытка убить двух зайцев: отметить Наурыз и одновременно почтить память Мухамеджана Габдуллина? Если так, то получилось ли это? Очевидно, нет. Большинство людей восприняли инсталляцию как оскорбление памяти тех, кто сражался с фашизмом. Особенно тревожно то, что это произошло в преддверии юбилея Победы, когда общество должно быть особенно внимательным к исторической памяти.

Кроме того, возникает вопрос: почему в Казахстане так часто проявляется двойственность в подходе к историческим событиям? С одной стороны, страна стремится сохранить нейтралитет в международных отношениях, а с другой – позволяет себе такие шаги, которые могут быть восприняты как провокация. Неужели многовекторность – это повод служить и «вашим», и «нашим», забывая о чувствах собственного народа?

Районный отдел образования уже принес извинения и объяснил, что инсталляция была частью образовательной программы. Однако этого недостаточно. Подобные случаи должны стать уроком для всех организаторов массовых мероприятий. Особенно в год, когда вся страна готовится отметить 80-летие Победы. История должна быть не только по многу раз прожита, но и правильно интерпретирована. А использование образов нацистов на весеннем празднике – это не просто ошибка, это сигнал о том, что где-то в системе образования и культуры произошел сбой.

Ведь Наурыз – это время радости, а не провокаций. Тем более таких, которые спекулируют на трагедии прошлого и оставляют горький осадок в сердцах миллионов людей. Причем даже независимо от того, как они сегодня относятся к политике России или современного Казахстана.

Ведь память о войне – это не просто история, это наша общая ответственность перед будущими поколениями. И она не должна использоваться легкомысленно и бездумно. Если, конечно, нет цели воспитать поколение, которое будет уверено, что нацисты хотели одарить Казахстан дешевым баварским пивом и освободить его от колониального ига Москвы. Ведь, как бы это страшно ни звучало, уроды с подобными взглядами иногда встречаются на просторах казахстанских соцсетей.