Остались ли в мире геополитические острова, на которых всемерно поддерживается свобода совести, свобода вероисповедования и на правовом уровне запрещаются любые формы дискриминации по конфессиональному признаку узнаем в третьей части нашего исследования.
«Мы убили Бога, ты и я»
Опасность Западного мира заключается не только и не столько в пушках, ракетах и долларах. Она заключается в модели нормативности, которую Запад смог навязать всему миру за последние сто лет. Начиная от так называемой демократии, заканчивая свободным рынком, который, конечно, нисколько не свободен, и идеологическими химерами. «Убивать Бога», выражаясь языком одного из классиков западной мысли Ницше, начали именно на Западе. Сначала осторожно, как Бэкон и Декарт, которые, к слову, Бога не отрицали, затем бодрее и злее, как французские энциклопедисты и Вольтер. В конечном итоге, все пришло туда, куда пришло – с 2017 по 2022 годы число верующих людей в США сократилось на 6%. Наибольшее падение числа христиан зафиксировано среди молодежи и представителей левого политического спектра (либералы и демократы): каждый третий демократ не верит в Бога. Отметим при этом, что число верующих среди консерваторов и республиканцев по-прежнему достаточно велико и достигает 94%.
Казалось бы, хотят американцы подрывать основы традиционного общества, создавая маркетологические симулякры смыслов у себя в стране, - пожалуйста, их право. Беда в том, что Штаты не мыслят свое существование в мире, где присутствует цивилизационное разнообразие, концерт цивилизаций с их укладами и ценностями. Американские элиты размышляют в категориях одной цивилизации, западной, и лучше сразу с американским акцентом. Им сложно общаться на разных цивилизационных уровнях, поэтому они хотят все американизировать, превратить ойкумену в один большой Pax Americana с кока-колой и микки-маусами. Впрочем, американское пойло и мутировавших мышей еще можно было бы пережить, если бы янки не пытались перестроить общества других стран и континентов на социокультурном и даже ментальном уровнях. Отметим между строк, что делают они это порой вполне искренне, они по-настоящему убеждены в том, что их уклад – это эталон, весь мир должен быть как Америка под верховным управлением, разумеется, Америки.
Повестка, реализуемая в США моментально – спасибо современным средствам коммуникации – разносится по всему миру и становится для них руководством к действию, практическими или даже мировоззренческими моделями. Кто бы мог подумать еще 15-20 лет назад, что в таких традиционных обществах, как центральноазиатские (смесь здорового советского рационализма и ислама), вдруг в принципе на повестке дня окажутся вопросы, связанные с ЛГБТ+, с феминизмом, мужским насилием, etc. И между тем они, эти вопросы, активно обсуждаются в регионе, у западной повестки огромное количество апологетов и проводников. Понимают ли они, что таким образом закладывают мины замедленного действия под стабильность своих государств? Кто-то, вероятно, понимает и делает это сознательно, поскольку только формально является ташкентцем или бишкекцем, а на деле давно уже лондонец, кто-то, разумеется, является полезным идиотом.
Россия как катехон
Пожалуй, из всех стран-цивилизаций, выстраивающих более или менее эффективный барьер против западного влияния на социокультурном уровне, Россия сегодня находится в авангарде революции консерватизма. Есть еще Китай и Индия, но там своя большая специфика. Россия же, являясь державой евразийской, территорией синтеза и западных, и восточных цивилизационных кодов, показывает пример – пусть пока и очень схематизированный, - как ставить заслон разрушительному западному влиянию. Поскольку в контексте этого цикла публикаций нас интересуют вопросы, связанные с конфессиональными процессами, то посмотрим, как с ними обстоят дела в РФ.
Отметим, что Россия пережила свой период безбожия и гонений на церковь, а точнее, церкви, поскольку не только православное христианство, но и ислам, и буддизм преследовались во времена большевизма. У Советов было немало достижений – это правда, но к религиозным вопросам они относились вполне по-якобински, то есть вполне по-западному. В сущности, как известно, коммунизм – это западная идеология. Однако начиная с 90-х годов, а по факту еще раньше, традиционные религиозные комплексы (православие, ислам, буддизм и иудаизм) пережили настоящий ренессанс.
Многонациональный характер страны предопределил высочайший уровень религиозной толерантности в России. Сложно отрицать, что в ней хватает проблем, связанных с миграционными рисками, но уж точно нельзя обвинить российское общество и государство в преследованиях или дискриминации по конфессиональному типу. Право на свободу вероисповедания защищено российской конституцией и другими правовыми актами. Православная церковь, мусульманская мечеть и буддийский дацан часто соседствуют друг с другом, как, например, в Казани, где сейчас проходит форум «Россия — Исламский мир: KazanForum», и между их прихожанами нет никаких проблем. Никто, разумеется, не призывает возвращаться в Средневековье с его приматом церкви над всеми социальными институтами, с его схоластикой и охотой на ведьм, но разумный компромисс между традицией и прогрессом, на наш взгляд, совершенно необходим миру, если он не хочет стать миром постчеловечества. Россия показывает, как это можно сделать.
Федор Кирсанов
Первую часть читайте здесь.
Вторую часть читайте здесь.
