Урсула и Казахстан: «Гомосексуализм – неотъемлемая часть кочевой цивилизации»

4502
2 минуты
Урсула и Казахстан: «Гомосексуализм – неотъемлемая часть кочевой цивилизации»
Председатель Еврокомиссии Урсула фон дер Ляйен, анонсируя свой визит в Казахстан, обозначила несколько тезисов, имеющих фундаментальное значение в теплых, если не сказать, жарких отношениях ЕС и РК. Тезис о том, что образец демократии для кочевников пролегает в широтах Брюсселя и Вашингтона и так понятен, а вот тот факт, что эти самые кочевники были преимущественно геями и лесбиянками (а возможно, и неграми-трансгендерами) раскрывает отношения Европы и Казахстана с нового прохода… извините, ракурса.

Урсула права?

Поскольку утверждения Урсулы фон дер Ляйен не вызвало даже тени критики у казахстанского истеблишмента, а также у медиасообщества и ломов всех мастей – а ведь даже известный борец с «ЛГБТ-масонами и тамплиерами», засевшими в Астане, Арман Шураев не пикнул – говорит об одном: Урсула фон дер Ляйен права?. Просто она тщательно изучила традиции политического класса Казахстана и поняла: как есть свои, то есть эге-гей какие классные ребята.

К слову, злые языки Зигмунда Фрейда и его учеников утверждают, что кто как обзывается, тот так и называется. Иначе говоря, антипедерастические потуги Шураева как бы намекают – не там ищешь, старичок, загляни в себя. Впрочем, ладно, означенный гражданин пусть сам разбирается со своей ориентацией. Может позвать Зыгаря в помощь, тот, как и фон дер Ляйен, твердо знает: гомосексуализм – неотъемлемая часть кочевой цивилизации. Именно поэтому, по мнению Зыгаря, Казахстан и не признает Донбасс российским. Ведь настоящие демократы: а) педерасты, б) борцы с кровавым путинским режимом. Кстати, тут Зыгарь совершенно прав. Глядя на казахстанские элиты, по крайней мере, первое утверждение никаких сомнений не вызывает.

Время переписать историю

Казахи это любят, им и карты в руки. Но если одолели муки творчества, то мы готовы помочь – тезис Урсулы наперевес, и вперед! Итак, долгие тысячелетия по Великой степи кочевали геи-метросексуалы, над которыми гордо реяли радужные флаги. И вот хан Уде-гей (стопятсотый сын Чингисхана) увидел на пригорке прекрасного юношу, тот манил его кожаными штанами и фуражкой. В воздухе разливались ритмы Барбары Стрейзанд, и сердце гордого хана не выдержало (сердце, как известно, не камень). Они заключили друг друга в крепкие, но страстные мужские объятия – так и родилась Астана.

Заметьте, мы ничего от себя ничего не придумываем, а только развиваем совершенно справедливый тезис Урсулы фон дер Ляйен...

Федор Кирсанов

Читайте также