«Первый канал. Всемирная Сеть» запустил в своем эфире показ российско-казахстанского сериала о войне втылу — и это, пожалуй, самое честное кино о 1943 годе за последние десятилетия. О феномене честного киноискусства и мнении казахстанцев о совместной киноработе — в материале «ВЭС 24».
Город, который принял всех
Пока одни режиссеры снимают окопы и танковые прорывы, другие, наконец, обратили взгляд туда, где ковалась Победа без автоматных очередей, — в глубокий тыл, где голод, бандитизм и немецкие диверсанты убивали людей ничуть не реже. «Аллигатор» — это не просто ретродетектив, а попытка воскресить забытый пласт истории.
1943-й год. Алма-Ата превратилась в советский «Ноев ковчег». Сюда свезли более миллиона человек и десятки заводов, работавших на фронт круглыми сутками. Но вместе с эвакуированными инженерами, артистами и детьми в город хлынула самая темная прослойка советского общества — уголовники из Москвы, Одессы, Киева, Харькова, Минска. Криминальная столица Союза — так без прикрас называли тогда казахстанскую столицу. Бандиты обнаглели настолько, что создавали целые группировки.
На этом мрачном фоне разворачивается история майора контрразведки Бориса Старикова и капитана-криминалиста Вадима Турчина, командированных из Москвы. Их формальная миссия — усилить местный отдел по борьбе с бандитизмом. Но подлинная цель куда серьезнее — вычислить агента абвера по кличке Аллигатор, окопавшегося среди беженцев, спекулянтов и продажных чиновников.
Режиссер Виталий Воробьёв, известный по «Банде “ЗИГ ЗАГ”» и «Балладе о бомбере», взялся за тему, которую десятилетиями обходили стороной. «Об Алма-Ате того времени практически ничего не снимали. Нам важно было глубоко погрузиться в быт того времени. Мы узнали, что, несмотря на богатство края, люди жили очень бедно и скученно. Казахские семьи принимали русских, татар, литовцев, латышей, украинцев — это по-настоящему интернациональная история», — подчеркивает постановщик.
И здесь начинается самое интересное — не детективная интрига, а человеческие судьбы, сплетенные в тугой узел войны и боли.
Судьбы, которые не отпустили
Сериал цепляет не погонями и перестрелками, а именно сломанными жизнями. Стариков — не типичный советский супергерой в кожанке. Он ранен, измотан, его преследует прошлое в лице Анны Никитиной — бывшей возлюбленной, оказавшейся хирургом в том самом госпитале, куда его привозят с пулевым ранением. Ольга Ломоносова играет эту женщину с надломом: она сбежала от Бориса несколько лет назад вместе с сыном от покойного мужа — расстрелянного «врага народа». Ей стыдно смотреть ему в глаза. Это не просто любовный треугольник, а трагедия поколения, которое боялось любить, потому что любовь могла стать расстрельной статьей.
Александр Мохов, исполнивший роль Турчина, точно уловил нерв эпохи. «Мне эта история очень понравилась: она подвижная, живая. Каждый актер мечтает о таком материале, где есть и динамика, и глубина, и человеческая правда. В 1943 году люди отдавали последнее чужим, помогали, защищали независимо от национальности. Мы погрузились в ту эпоху, когда люди, живя небогато, делились последним. И это настоящие человеческие отношения», — признается актер.
Второй план не менее показателен. Татьяна Догилева в роли спекулянтки Фастовой — это не карикатурная злодейка, а женщина, научившаяся выживать в мире, где хлеб ценнее человеческой жизни. Юлия Волкова играет бандитку с такой пронзительной грубостью, что за её хамством угадывается голодное детство и разбитая судьба. Дмитрий Астрахан в образе еврея-ювелира, с ходу определяющего происхождение бриллиантов, — это целый мир людей, которые пытались сохранить достоинство, даже когда их самих стирали с лица земли.
Молодые актеры — Айдана Елемес в роли юной сыщицы Асель и Сергей Двойников в роли контуженного Шурки — привносят в сериал ту самую искру, которой порой не хватает общему повествованию. Их герои еще верят, что мир можно исправить, и эта вера на фоне всеобщего цинизма звучит почти как молитва.
Эпоха в деталях: юрты, ставни и «Иван Грозный»
Съемочная группа проделала колоссальную работу. Центральные улицы Алматы декорировали под 1940-е, а для воссоздания уличной атмосферы военной Алма-Аты, которой практически не сохранилось, группа отправилась в Калугу: там старые кварталы превратили в город 1943 года — окна закрыли ставнями, разбросали сено, затянули рекламные щиты холщовыми мешками. Из Казахстана привезли юрту, ковры и посуду.
Особенно впечатляет погружение в казахский колорит. В сериале показан алма-атинский рынок того времени, национальные юрты, винтажные ковры тус-киизы, алаши, сырмаки, сумки на осликов коржын, сундуки и текстиль. Это не просто декорации, а уважение к культуре, принявшей на свои плечи непосильную ношу.
Любопытный штрих: герои попадают на съемочную площадку фильма «Иван Грозный», который действительно снимался в эвакуации в Алма-Ате. Здесь встречаются актеры Михаил Жаров, Людмила Целиковская,Николай Черкасов и режиссер Сергей Эйзенштейн — это реальная история, ведь Алматы того времени называли советским Голливудом: здесь производили 80% советских кинофильмов.
И.о. генерального директора Первого канала «Евразия» Арман Кудайбергенов не без гордости отмечает: «Это фильм о колоссальном вкладе Казахстана в Победу. 528 Героев Советского Союза — яркое тому подтверждение. Среди них Алия Молдагулова и Маншук Маметова — две женщины, которых не призывали на фронт, но они ушли туда добровольцами. Это беспрецедентное проявление патриотизма, о котором нужно помнить. Фильм получился остросюжетным, честным».
Что думают об увиденном казахстанцы
Аскар Султанов, Facebook: «Смотрел с отцом, ему 78, он помнит рассказы своей матери о тех годах. Говорит, голод показан правдиво — его семья из Шымкента делила одну лепешку на семерых с эвакуированной семьей из Ленинграда. Но меня задело другое: почему немецкий агент так легко вербовал людей? Это неудобная правда, и сериал ее не скрывает».
Динара Нурланова, Instagram: «Я плакала на сцене, где казашка-прачка отдает последний кусок курт русской девочке-беженке, а та даже не знает, как ее благодарить — только молча прижимается. Моя бабушка делала то же самое. Но финал меня разочаровал — слишком уж голливудский хэппи-энд. В реальности такие истории заканчивались куда трагичнее: одни уезжали обратно и забывали спасителей, другие так и оставались чужими в чужой земле. Хотелось больше правды, а не красивой картинки».
«Аллигатор» — сериал неровный, местами суетливый и говорливый, с надуманными поворотами. Но у него есть то, чего так не хватает современному кино, — душа и память. Память о людях, которые делились последним куском хлеба, о женщинах, уходивших на фронт добровольно, о городе, ставшем спасительной гаванью для миллионов. И эта память, показанная без пафоса и лубка, стоит всех погонь и перестрелок, вместе взятых.
Николай Ильясов
