Амброзио опирается на ряд существенных расхождений. Во-первых, несмотря на заявления древних египтян о том, что пирамиды являются гробницами фараонов, внутри них никогда не находили царских мумий или погребальных предметов. Пустой саркофаг в пирамиде Хеопса, по его мнению, лишь свидетельствует о претензии фараона на сооружение, но не о его строительстве.
Во-вторых, инженерное совершенство пирамид Гизы, включая их точное выравнивание по звездам и массивную обработку камня, намного превосходит уровень строительства более поздних, меньших пирамид, созданных египтянами.
В-третьих, следы водной эрозии на Сфинксе, предположительно оставленные сильными дождями, которые прекратились в Египте около 5000-3000 гг. до н.э., указывают на то, что весь комплекс к моменту начала египетской цивилизации (3100 г. до н.э.) уже существовал и подвергался воздействию стихии.
В-четвертых, отсутствие прямых письменных свидетельств, связывающих фараонов с постройкой пирамид. Единственное возможное исключение — картуш Хеопса, который, как предполагают скептики, мог быть подделкой.
Амброзио считает, что пирамиды не были построены египтянами, а были ими лишь присвоены. Он полагает, что последующие египетские пирамиды — всего лишь бледные копии оригинальных сооружений. Подобные мегасооружения, обнаруженные по всему миру, такие как Саксайуаман в Перу и Баальбек в Ливане, могут указывать на единую древнюю цивилизацию, поделившуюся своими технологиями.
Виктор Вронский
