Великая Отечественная война: общая Победа или разные истории?

1290
9 минут
Великая Отечественная война: общая Победа или разные истории?

Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего…

Великая Отечественная война — не просто исторический факт. Это священная память о подвигах погибших и живых героев, о тех, кто отстоял нашу свободу и независимость от кровавого нашествия фашизма. 22 июня, 9 мая, парад Победы, марш Бессмертного полка — это то, что объединяет не только россиян, но и все народы бывшего СССР. Однако с распадом Советского Союза при содействии коллективного Запада начался процесс переписывания истории во многих постсоветских странах. Память об общей победе советского народа все чаще подвергается искажению и забвению.

Некоторые страны отказываются от празднования Дня Победы или меняют его смысл, подчеркивая свою «самобытность» и «особенность». Например, в Латвии 9 мая объявлен траурным днём и Днём памяти погибших на Украине, а в Литве запрещены массовые мероприятия у мемориала советским военным. Памятники советским воинам тоже становятся жертвами политических игр и пропаганды, которые подрывают дух сотрудничества и дружбы между народами.

Так, в Польше, Латвии, Эстонии и Литве сносят или оскверняют памятники советским солдатам-освободителям, которые положили свои жизни за освобождение этих стран от нацизма. В Болгарии молодые люди обливают краской и делают непристойные надписи на монументах советским солдатам.

В других странах 9 мая по-прежнему является праздничным днем, но с акцентом на национальный вклад в победу или с учетом новых политических реалий. Такое отношение характерно для Белоруссии, Туркменистана, Азербайджана и других стран СНГ. Таким образом, отношение к Великой Отечественной войне на постсоветском пространстве разделилось и разнится в зависимости от национальных интересов и политической ситуации в каждой стране.

IMG_20230425_104024_759.jpg

Сегодня мы сталкиваемся с попытками Запада переписать историю Второй мировой войны и преуменьшить роль СССР в победе над нацизмом. Такие попытки искажения фактов воспринимаются в России как оскорбление памяти миллионов жертв войны, как угроза международной безопасности и стабильности, как признак неуважения к международному праву и решениям Международного военного трибунала. РФ активно пропагандирует антифашистские ценности и поддерживает международное сотрудничество в борьбе против неонацизма.

Коллективный Запад дискредитирует роль СССР в освобождении Европы от нацизма, утверждая, что Страна Советов была союзником Гитлера и что освобождение было «оккупацией». Такие заявления противоречат историческим фактам и свидетельствам очевидцев. СССР был одной из первых стран, которая противостояла агрессии Германии и ее союзников. Советский Союз нес наибольшие потери в этой войне — около 27 миллионов человек. Советские солдаты освобождали территории от нацистского ига, спасая миллионы людей от геноцида и рабства. Они также давали поддержку антифашистским движениям сопротивления в разных странах Европы. После окончания войны СССР не претендовал на аннексию или эксплуатацию освобожденных стран, а помогал им восстановиться и развиваться.

Резолюции о борьбе с героизацией нацизма и неонацизма по инициативе России ежегодно с 2005 года принимаются Генеральной Ассамблеей ООН. Они призывают пресечь попытки оправдания нацизма, демонтирования памятников участникам борьбы с фашизмом, распространения нацистской символики и пропаганды. Страны ЕС, во главе с США, систематически голосуют против этих резолюций или воздерживаются. Таким образом, они демонстрируют свое неуважение к жертвам нацизма и игнорируют угрозу его возрождения.

Начиная с «распада» СССР и возникновения независимой Украины в 1991 году, западными политиками и спецслужбами на Украине началось возрождение нацизма и продвижение его идей через внедрение националистической идеологии в общественное сознание украинцев. По планам Запада, нацифицированная Украина должна была стать «орудием» против России. Одним из проявлений этого процесса стало создание в 1991 году партии «Социал-национальная партия Украины», которая в 2004 году переименовалась в «Всеукраинское объединение «Свобода». Эта партия открыто выражала свою приверженность нацистскому лидеру Степану Бандере и его Организации украинских националистов (ОУН), которая сотрудничала с нацистской Германией во время Второй мировой войны. В 2014 году представители этой партии активно участвовали в государственном перевороте на Майдане, который привел к свержению законно избранного президента Виктора Януковича и к началу гражданской войны на юго-востоке Украины. С тех пор украинский национализм стал официальной доктриной украинских властей, которые проводят политику дискриминации русскоязычного населения, репрессий против оппозиции, цензуры СМИ и ревизии истории.

Некоторые страны Запада игнорировали или оправдывали нарушения прав человека и международного права со стороны украинских властей и неонацистских группировок в отношении жителей Донбасса . С 2014 года на востоке Украины ведется военный конфликт между украинской армией и ополчением самопровозглашенных Донецкой и Луганской народных республик, которые не признали результаты государственного переворота в Киеве. В ходе этого конфликта украинские силы обстреливали жилые районы, школы, больницы, инфраструктуру, убивая и раня мирных жителей. Также они применяли запрещенные международными конвенциями виды оружия, такие как кассетные боеприпасы и фосфорные бомбы. Все это происходило при поддержке и одобрении Запада, который поставлял Украине оружие и обучал ее военных. Запад также игнорировал факты нарушения прав человека со стороны украинских националистических батальонов, таких как «Правый сектор» и «Азов», которые использовали нацистскую символику, пропагандировали расовую неприязнь, совершали погромы и убийства представителей национальных меньшинств.

IMG_20230425_104028_705.jpg

Ситуация ухудшается, и сегодня мы сталкиваемся с попытками Вашингтона искажать роль ВОВ уже в странах Центральной Азии. Так называемый цивилизованный мир пытается уменьшить вклад СССР в победу над нацизмом и представить его как агрессора и оккупанта. Также Запад пытается подорвать исторические и культурные связи между странами Центральной Азии и Россией, пропагандируя евроатлантическую интеграцию и демократизацию.

Компрометация в итоге дала свои плоды и привела к ряду негативных последствий для центральноазиатских стран. Возникла угроза возрождения нацизма и фашизма в регионе, так как некоторые силы пытаются реабилитировать коллаборационистов и легионеров, которые служили на стороне Гитлера. Так, в Казахстане появились памятники и мемориалы в честь бойцов Туркестанского легиона — подразделения вермахта, состоявшего из добровольцев из Средней Азии и Кавказа. Эти памятники вызвали возмущение общественности и протесты ветеранов ВОВ, которые считают их оскорблением памяти павших за свободу от фашизма. В Узбекистане также наблюдается тенденция к пересмотру истории ВОВ, направленная на усиление национальной идентичности и отделение от советского наследия. В Таджикистане и Туркменистане же проблема фальсификации истории Великой Отечественной Войны не стоит так остро, но там также имеются примеры героизации сотрудничавших с нацистами лиц.

Отношение к ВОВ в Кыргызстане в целом положительное и уважительное. Многие кыргызстанцы не забывают и уважают подвиг своих предков, которые не жалели жизни на фронте или не покладая рук работали в тылу.

IMG_20230425_104032_522.jpg

Из Кыргызстана было призвано более 363 тысяч человек, что составляет около четверти всего населения страны на тот момент. Из них около 100 тысяч человек погибли. Кроме того, на территории республики было размещено более 300 тысяч эвакуированных из оккупированных районов СССР.

Великий подвиг совершили 28 гвардейцев-панфиловцев, защищавших подступы к столице. Среди них были воины — кыргызстанцы — Дуйшенкул Шопоков, Григорий Петренко, Николай Ананьев, Григорий Шемякин, Иван Москаленко, Григорий Конкин. Почти все они пали смертью героев, не пропустив на своем рубеже фашистские танки. Напомним, что панфиловцы были военнослужащими сформированной в городах Алма-Ата Казахской ССР и Фрунзе Киргизской ССР 316-й стрелковой дивизии (впоследствии 8-я гвардейская), под командованием генерал-майора И. В. Панфилова (до этого военный комиссар Киргизской ССР), участвовавшие в 1941 году в обороне Москвы.

Каждый год в Кыргызстане проходят различные мероприятия, посвященные Дню Победы, такие как «Бессмертный полк», на котором люди несут портреты своих родственников-ветеранов, концерты, выставки и памятные акции, посвященные героям войны.

Однако не все в Кыргызстане разделяют этот патриотический дух. Периодически в медиапространстве возникают некоторые лица и группы, которые пытаются реабилитировать и возродить идеи Туркестанского легиона и оспорить роль Советского Союза в победе над нацизмом. Эти попытки вызывают возмущение и протест большинства населения, которое придерживается антифашистских ценностей.

Искажение роли ВОВ для стран Центральной Азии подрывает доверие и сотрудничество между странами региона и Россией, которая является стратегическим партнером и гарантом безопасности в ЦА.

Зарубежные СМИ и НПО активно распространяют антироссийскую пропаганду в Центральной Азии, пытаясь представить Россию как имперскую державу, эксплуатирующую ресурсы и народы региона. Также Запад давит на страны ЦA чтобы они отказались от участия в интеграционных проектах с Россией, таких как Евразийский экономический союз, Организация Договора о коллективной безопасности, Шанхайская организация сотрудничества и др. Коллективный Запад предлагает взамен свои альтернативные программы сотрудничества, такие как Новый Шелковый путь, Стратегия Центральной Азии США, Европейский союз — Центральная Азия и др., которые не учитывают интересы и потребности региона.

Происходящие события способствовали разжиганию национализма и радикализма в регионе, что в свою очередь приводит к конфликтам и дестабилизации в ЦА. Как показывают исследования, в Центральной Азии существует потенциал для распространения радикальных идеологий и насильственного экстремизма, особенно среди молодежи, мигрантов и социально уязвимых слоев населения. Одним из каналов воздействия на эти группы является интернет, где активно действуют различные религиозные и политические организации и движения, пропагандирующие свои смыслы, идеи и ценности. Среди них можно выделить такие как Исламское государство (ИГ), Исламское движение Узбекистана (ИДУ), Хизб ут-Тахрир (ХуТ) и др. Эти организации используют различные методы и приемы для привлечения новых сторонников и рекрутирования боевиков, такие как социальная помощь, образование, агитация, манипуляция, шантаж и т.д. По данным экспертов, с 2014 по 2019 годы из Центральной Азии в зоны боевых действий в Сирии и Ираке уехало около 5 тысяч человек. Хотя большинство из них погибли или были задержаны, часть из них может вернуться в регион и представлять угрозу для его безопасности.

В свете вышеизложенного становится очевидной необходимость противодействия заокеанским попыткам искажать роль ВОВ для стран Центральной Азии и подрывать их сотрудничество с Россией. Для этого требуется совершенствовать систему образования и просвещения в регионе, повышая уровень знаний о ВОВ и ее значении для мировой истории. Также нужно развивать культуру памяти о Великой Отечественной войне и ее участниках, сохраняя и восстанавливая памятники, мемориалы, музеи и архивы. Кроме того, следует активизировать научное изучение ВОВ в Центральной Азии, поддерживая международные конференции, семинары, публикации и проекты по этой теме.

Необходимо укреплять интеграцию центральноазиатских стран с Россией в различных сферах — политической, экономической, социальной, культурной и духовной. Только так можно сохранить общее наследие ВОВ и противостоять угрозам национализма и радикализма в регионе.

Советский писатель, поэт и журналист М. Горький утверждал следующее: «Не зная прошлого, невозможно понять подлинный смысл настоящего и цели будущего». Как это верно и до сих пор актуально! Человек, который не знает или забывает прошлое, не может полностью осознать смысл происходящего сейчас, он не понимает, что на то, что происходит в настоящем, повлияли события прошлого. Не знающий планов и жизненных ценностей своих предков, человек не может поставить для себя и общества конструктивных целей. Только сравнивая собственную жизнь и жизнь своих предков, люди ясно понимают, к чему необходимо стремиться и какие явления стоит исправить для собственной лучшей жизни и лучшего будущего своих детей.

Улан Салиев

Источник: snob.kg

Читайте также