Денис Борисов: «Память о Победе воспроизводит нашу евразийскую связность»

1161
4 минуты
Денис Борисов: «Память о Победе воспроизводит нашу евразийскую связность»

«Без теории нам смерть», — этой известной фразой начал свое выступление заведующий лабораторией «Центр региональных сравнительных исследований «Россия — Центральная Азия» НГУЭУ Денис Борисов. О том, почему история сегодня является самостоятельной формой международного влияния, как Япония использует культурные проекты для мягкой ревизии прошлого и почему 9 Мая — это не просто дата, а цивилизационный контур евразийского пространства, эксперт рассказал в ходе недавнего круглого стола «Общая победа: взгляд в будущее» в Ташкенте, организованного Центром исследовательских инициатив «Ma’no» и Школой молодых политологов.

История как оружие в новой холодной войне

Денис Борисов предложил участникам круглого стола отойти от привычного восприятия исторической памяти как чего-то музейного и архаичного. Сегодня, по его мнению, это жесткий инструмент «силы истории» — аксиологического типа идеологической власти. «Именно история отвечает на вопрос, кто свой, а кто чужой в межгосударственных отношениях», — подчеркнул эксперт. В его трактовке, сила истории формирует символическое родство и создает устойчивый механизм межгосударственной связанности.

Эксперт посетовал, что долгое время Россия пренебрегала этим инструментом, отодвигая историческую науку «на третьи или пятые роли». В то время как западные оппоненты институционально работают над тем, чтобы создать водораздел. «Наши соперники все это прекрасно понимают. Когда празднуют окончание Второй мировой? Посмотрите на даты, утвержденные коллективным Западом, и на даты, утвержденные странами-победительницами. Мы сразу можем провести водораздел между своими и чужими», — заявил Борисов, добавив, что исторический нарратив сегодня либо усиливает межгосударственные взаимодействия, либо целенаправленно ослабляет их.

IMG_20260512_010043_447.jpg

Заведующий лабораторией подчеркнул, что память работает на связанность только тогда, когда реализуется через регулярные социальные практики, институты и массовое воспроизводство. Сам факт проведения конференции в Ташкенте он назвал примером такой живой воспроизводимости.

Как 9 Мая становится цивилизационной скрепой

Говоря о Дне Победы, Борисов подчеркнул его уникальный институциональный статус на всем постсоветском пространстве. «Это действительно одно из самых масштабных исторических событий, которое объединяет наши государства», — констатировал он, отметив широкий региональный охват: все страны региона признают это событие как значимое, хотя и пытаются адаптировать его под свою повестку, уходя порой в национализацию истории или замалчивание «советского следа».

С точки зрения Борисова, 9 Мая формирует общий ценностный контур цивилизационного взаимодействия, или, как он выразился, «нить, которая формирует цивилизационное взаимодействие на евразийском пространстве». Именно здесь, по мнению эксперта, кроется безусловное преимущество перед другими международными игроками, не имеющими столь глубокой объединяющей травмы и триумфа одновременно. Однако, как предупредил Борисов, «если мы забываем эту дату, мы отдаляемся друг от друга». Поэтому работа над общей морально-исторической рамкой и героическими образами должна быть постоянной, а не сводиться к дежурным поздравлениям чиновников; это подразумевает глубокую имплементацию памяти в образование, науку и культуру.

IMG_20260512_010046_842.jpg

Злой гений в театре оперы: как Япония переписывает память о Второй мировой в Азии

Самой эмоциональной и острой частью доклада стал разбор подходов Японии к политике памяти. Борисов назвал японскую стратегию примером работы «злого гения» — очень качественного и институционально выверенного подхода. Эксперт обратил внимание на то, как Токио умеет переводить историю из плоскости преступлений в плоскость общей гуманитарной трагедии.

В качестве конкретного примера он привел театр оперы и балета имени Алишера Навои в Ташкенте. Он напомнил, что здание строилось силами военнопленных японцев, и если изначально это была история наказания за агрессию, то после реконструкции 2012 года, спонсированной японским правительством, мемориальная табличка на театре была заменена на «более комплиментарную для японской стороны надпись». То есть для некоторых молодых ташкентцев получается, что театр японцы построили и реконструировали... ну просто потому что хорошие ребята. Да, было что-то там в прошлом, но, сами понимаете, кто прошлое помянет...

IMG_20260512_010050_905.jpg

Борисов призвал не попадать под влияние объекта изучения, четко разделяя причину и следствие: «Я напомню, что это представители государства, которое получило осуждение на Токийском трибунале, и все, что они там претерпели — это результат вражеской преступной политики их собственного государства, за которое они взяли оружие». Эта реплика стала особенно личной, когда эксперт поделился семейной историей, рассказав, что он сам является потомком корейцев, завезенных японцами на Сахалин как рабов и освобожденных впоследствии Советской армией. «Не попадайте под влияние объекта изучения», — резюмировал он, призывая не забывать, как западные и восточные конкуренты используют культурные проекты для мягкого выдавливания исторической правды.

Итогом выступления Борисова стал тезис о том, что сохранение памяти о Победе — это не просто охрана наследия, а механизм воспроизводства евразийской связанности. «Если мы сможем сохранить эту память, если она будет воспроизводиться нашими детьми, то с евразийским единством как проектом все будет вполне удачно», — заключил эксперт, подчеркнув, что без живой социальной практики история останется лишь архивной пылью, а не силой.

Федор Кирсанов

Читайте также