В ходе международного онлайн-брифинга на тему «Евразийская интеграция в условиях новых рисков: барьеры и возможности развития», организованного Центром геополитических исследований «Берлек-Единство» (г. Уфа), Центром исследовательских инициатив «Ma'no» (г. Ташкент) и сетевым изданием «Восточный экспресс 24», прозвучало выступление востоковеда, специалиста по международным отношениям, кандидата исторических наук из Кыргызстана Эсена Усубалиева:
Мы создали идеальный механизм для взаимовыгодной торговли, но совершенно упустили из виду людей, которые завтра будут решать, сохранять этот союз или разорвать его под давлением чужих политических нарративов.
Сегодня мы привыкли говорить об успехах евразийской интеграции. Видим позитивную динамику, обсуждаем создание новых зон свободной торговли и перспективы расширения союза как на внешнем, так и на внутреннем контурах. Экспертное сообщество регулярно рассуждает о присоединении Таджикистана, особенно на фоне грядущего там транзита власти, или о долгой дискуссии вокруг Узбекистана. Но если отвлечься от цифр и взглянуть в будущее, становится очевидно: главная проблема Евразийского экономического союза находится не вовне, а внутри нас самих.
Фундамент нашей интеграции изначально опирался на прагматизм и взаимовыгодное сотрудничество, без какой-либо политической окраски. Однако, на мой взгляд, мы достигли абсолютного предела этого экономического прагматизма. У него есть жесткие рамки, и без привязки к более глубокому политическому и ценностному проекту он неизбежно потерпит крах.
Пока мы прекрасно занимались развитием рынков и таможенных кодексов, идеологическая составляющая нашего сотрудничества деградировала. Она больше не соответствует тому высокому уровню экономической интеграции, которого мы достигли. Мы часто говорим о единых ценностях, но, если копнуть глубже, мы увидим пугающую картину. Новое поколение, которое растет в наших странах, формируется в условиях абсолютной враждебности ко всему тому, что люди моего поколения — семидесятых, восьмидесятых, девяностых годов рождения — считали незыблемым и ценным. Общая история, единство судеб, культурные коды, которые всегда нас объединяли, сегодня для молодежи выглядят чуждыми.
С определенной долей уверенности я могу говорить, что идеология вражды сейчас активно культивируется в соседнем Казахстане. И пусть это не всегда является прямой политикой государства, но достаточно взглянуть на социальные сети и новостной фон: молодое поколение там отторгает наши общие ценности. Мы в привычном дискурсе бодро рапортуем, что союз идет семимильными шагами, но параллельно с этим семимильными шагами растет отчуждение.
История знает примеры, когда экономическая целесообразность проигрывала идеологии. Вспомните Германию: несмотря на то, что сохранение энергетических связей с Россией было для них предельно выгодно, они пошли на их жесткий разрыв под давлением политического и идеологического контекста. Конечно, это сравнение с натяжкой, но принцип универсален. Политические соображения определенных кругов способны в одночасье перечеркнуть десятилетия экономической целесообразности. Если мы оставим эти процессы на самотек, внутри нашего союза вырастет поколение, которому будут безразличны общие ценности. В конечном итоге это неминуемо приведет к разрыву экономических связей и само будущее евразийского пространства будет поставлено под серьезный вопрос.
Кыргызстан и Казахстан невероятно тесно связаны в культурном, идейном и музыкальном плане. Мы фактически представляем собой единое информационное пространство. И мы, к сожалению, заражаемся этой новой идеологией враждебности. Еще два-три года назад у нас в обществе не было подобного запроса на конфликт, но сегодня он появляется. Откуда? Мы видим, как в наших соцсетях активно работают аккаунты, которые фактически являются ретрансляторами украинских и западных русскоязычных нарративов. Они методично создают эту самую идеологию раздора.
Где осознание того, что мы, народы Центральной Азии, являемся неотъемлемой частью большой Евразии? Пока мы не сформировали эту общность, вакуум заполняют другие силы. Сегодня крайне активно ведет себя Организация тюркских государств, которая, по сути, фрагментирует наше общее историческое пространство. Она создает искусственный концепт «Туркестана», исключая из сотрудничества Таджикистан и персидский мир, хотя наша цивилизация сформировалась именно на взаимодействии тюрков и персов. Она игнорирует славянский фактор, хотя взаимодействие тюрков, славян, персов и ханьцев и создало то самое великое евразийское многообразие.
Нам не нужна жесткая государственная идеология, но нам жизненно необходим исторический консенсус. Мы должны раз и навсегда определить общие исторические основы, на которые мы опираемся. Возьмите хотя бы дискуссии вокруг символик, вроде георгиевской ленты, или память о геноциде советского народа в годы Второй мировой войны. В России об этом говорят на государственном уровне, но почему ни одна страна Центральной Азии или ЕАЭС не подхватила эту тему?
Николай Ильясов
